ВАЛЕР

Первобытное искусство трактовало время как мгновение, выхваченное из быстрого движения (сцены охоты), как неограниченный по продолжительности процесс (эпические рассказы в петроглифах и писаницах неолита и бронзового века) и как неизменную вечную данность.

Античное искусство воспевало гармонию и совершенство слитых в едином порыве равномерных движений («Дискобол» Мирона, середина V в. до н. э.). Средние века характеризовались сочетанием незыблемости вечного идеала с неторопливым обстоятельным рассказом (фресковые циклы, житийные иконы).

Время. П. Гоген. «Автопортрет с „Желтым Христом"». 1889 г.

Начиная с Возрождения в искусстве царит движение: ренессансный героический жест или готовность к поступку («Давид», Микеланджело, 1501-1504), барочный переход одного состояния в другое («Аполлон и Дафна» Л. Бернини, 1622-1625), чудесное мгновение ожидания и едва уловимый оттенок чувства в искусстве рококо («Паломничество на Ки феру» А. Ватто, 1717).

XIX в. привносит новые аспекты в восприятие времени: эмоциональный в творчестве романтиков («Битва при Пуатье» Э. Делакруа, 1830), исторический («Явление Христа народу» А. А. Иванова, 1837-1857). Импрессионизм приносит свое обостренное восприятие времени.

Вырванное из стремительного потока мгновение городской жизни или жизни природы заставляет по-другому взглянуть на мир, изменить систему оценок окружающего мира и прожитого времени («После обеда» О. Ренуара, 1879).

На полотнах постимпрессионистов и символистов время, наоборот, замирает и напоминает о непреходящей значимости бытия (Автопортрет с «Желтым Христом» П. Гогена, 1889, Бывшее собрание Мориса Дени).

В XX в. усиливается противоречие между стремлением успеть за лихорадочным темпом жизни и желанием сохранить незыблемыми устои духовной жизни. Невозможность разрешить его приводит к кризису потрясенного сознания («Три музыканта» П. Пикассо, 1921).

Время. А. Иванов. «Явление Христа народу (Явление Мессии)». 1837-1857 гг.

ВЫРАЗИТЕЛЬНОСТЬ — термин, относящийся непосредственно как к художественному произведению, так и к самой натуре.

Термин обозначает силу воздействия, впечатления, высокую содержательность смысла.

Выразительность. К. Шмидт-Роттлуф. «Цветущие деревья». 1909 г.